桑榆的诗（桑榆的诗句有哪些）

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本文目录一览：

• 1、莫道桑榆晚出自哪首古诗
• 2、莫道古稀桑榆晚是谁作的诗?
• 3、莫道桑榆晚的全诗
• 4、莫道桑榆晚为霞尚满天是哪首诗里的?

莫道桑榆晚出自哪首古诗

“莫道桑榆晚，为霞尚满天”的全诗为《酬乐天咏老见示》，作者为刘禹锡。原文：人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚出自刘禹锡的《酬乐天咏老见示》。原诗内容：人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。

出自唐朝刘禹锡的《酬乐天咏老见示》全文：酬乐天咏老见示 人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。

出自唐代诗人刘禹锡的《酬乐天咏老见示》。白话释义为不要说太阳偏西，快要落山，你看那满天的彩霞，仍能映红整个天际。桑榆，二星名，在西方。以桑榆喻日暮，后常用此来比喻人到晚年。霞指霞光，这里指晚霞。

莫道古稀桑榆晚是谁作的诗?

唐代：刘禹锡的诗作《酬乐天咏老见示》中 有类似的诗句：人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。

莫道桑榆晚出自刘禹锡的《酬乐天咏老见示》。原诗内容：人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。出自唐代刘禹锡的《酬乐天咏老见示》。意思是说，不要说日落时光照桑榆树端已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。

唐代大诗人刘禹锡曾经给诗人白居易写过一首诗，名叫《酬乐天咏老见示》，其中的两句绝大多数人肯定听过。“莫道桑榆晚，为霞尚满天。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。《酬乐天咏老见示》是唐代文学家刘禹锡的诗作。作者此诗中阐明了自己的观点。

莫道桑榆晚的全诗

名句莫道桑榆晚，为霞尚满天。出自唐代诗人刘禹锡的《酬乐天咏志见示》酬乐天咏志见示 人谁不愿老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。

“莫道桑榆晚”出自《酬乐天咏老见示》，全诗为：人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。

莫道桑榆晚，为霞尚满天全诗：人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。

出自唐朝刘禹锡的《酬乐天咏老见示》全文：酬乐天咏老见示 人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，微霞尚满天。出自于刘禹锡的《酬乐天咏老见示》，全诗表达了刘禹锡对生死问题的清醒而乐观的认识，说明他在任何情况下都能用唯物的态度积极对待人生。

莫道桑榆晚为霞尚满天是哪首诗里的?

出自唐代诗人刘禹锡的《酬乐天咏老见示》。白话释义为不要说太阳偏西，快要落山，你看那满天的彩霞，仍能映红整个天际。桑榆，二星名，在西方。以桑榆喻日暮，后常用此来比喻人到晚年。霞指霞光，这里指晚霞。

“莫道桑榆晚为霞尚满天”意思是比喻老当益壮，老有所为，积极进取。出自唐代诗人刘禹锡的《酬乐天咏老见示》，全文：人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。

酬乐天咏老见示 【作者】刘禹锡 【朝代】唐代 人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。

“莫道桑榆晚，为霞尚满天”这句话出自唐代刘禹锡所写的《酬乐天咏老见示》，全文如下：酬乐天咏老见示 人谁不愿老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。这是唐朝的著名诗人刘禹锡的《酬乐天咏老见示》最后两句，这首诗是刘禹锡为了回应老友白居易的一首《咏老赠梦得》而作。

“莫道桑榆晚，为霞尚满天”的意思是：比喻老当益壮，老有所为，积极进取。是刘禹锡的诗句，出处：唐·刘禹锡《酬乐天咏老见示》：“细想皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。

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